(葛元祉是"燃黎子"吗)
葛元祉是明代"柱国名臣"葛守礼重孙,尚宝卿葛昕的孙子,陕西按察使葛如麟第四个儿子。据清《德平县志》记载:“葛元祉,字受之,如麟子,顺治元年(1644)拔贡,知江西进贤县,旋去任。豪迈尚义,流寓粤东,有潮人妇为乱兵掠去,捐金赎之。访伯兄故太守元祯旅榇于浔州,万里扶归,殡于祖域,人以为难。” 据葛周玉记载:葛元祉晚年隐居乡里,一身道装打扮,"坐虎皮,须张如戟,目眥尽裂",威风凛凛,犹如古代豪侠。
葛元祉幼年出生于父亲北京城的私宅里,母亲王氏是临邑县人、明陕西按察司兵备榆林副使王再聘之女。他少年时代跟随父亲葛如麟在京城生活,曾随父亲到地方任上生活。明天启二年(1622),葛元祉随父母回德平老家为祖母奔丧,他第一次回到自己的家乡。祟祯三年,为避战乱,第二次返回乡家。从此,他长期在德平老家读书,一直到清顺治二年考中拔贡,担任江西进贤县知县,三个月离职后,独自一人在外闯荡21年,与家乡音信隔绝。因此,他的身上笼罩许多神秘色彩。
葛元祉少年屡遭磨难,明祟桢四年,明军将领孔有德率部在吴桥叛乱,发生了震惊全国“吴桥兵变”,叛军攻城掠池四处抢掠,陵县、临邑、德平等县受害最惨。13岁的葛元祉跟随嫡母王恭人东躲西藏,流离颠沛,苦不堪言。崇祯六年(1633)葛元祉父亲葛如麟任陕西按察使,因蒙古察哈尔部林丹汗侵犯边境抢掠财物,蒙受不白之冤,被逮下狱,流放茂山卫。葛家从此开始走下坡路。崇祯七年(1634),葛元祉的长兄葛元祎遵照父命为葛元祉操办婚事。葛元祉17岁娶河南右参政、商河人王琨的女儿。
崇祯九年(1636)三月,葛元祉考中秀才。同年,葛元祉二哥葛元祺欲为父亲申冤,赴茂山卫看望父亲,返回德平准备参加山东举人考试,不幸突发疾病去世。崇祯九年十一月初八,葛元祉长兄葛元祎又饮酒过量,失足而亡。葛元祉的大哥、二哥先后亡故,三哥葛元裕过继四叔葛如夔。葛元祉成为家里的顶梁柱,全力承担起支撑家庭的责任。崇祯十六年(1643)葛元祉的七弟葛元祊考中秀才后,又突然病亡。葛元祉悲愤交加。
崇祯十七年(1644年)李自成的起义军攻克北京,明朝灭亡。李自成下令向退休的明朝官员追缴财产。许多地方官用酷刑追逼,在全国各地引发激烈矛盾。德平大顺知县贾时升不计后果,不分青红皂白将葛如麟逮捕,公开示众。葛元祉怒不可遏,心怀不满。他的六弟葛元祼对贾时升说:"我父亲是廉使,年高体弱,不堪械系,你们必须放了我父亲才能筹钱,我愿以身代父"。葛元祼以身代父后,葛元祉焦虑不安,非常担忧弟弟的生命安全。
同年五月,葛元祉在逃亡明军参将高?协助下,用武力营救弟弟葛元祼。葛元祉率众逮捕贾时升后,用柳条筐抬着来到教场,祭旗杀死贾时升,打出光复明室的旗帜。青州人刘孔和与益都人王遵坦也先后起兵,刘孔和派人来与葛元祉联系,两人相约在临清汇合,进京勤王。葛元祉行至临清,获知清军在北京建立政权。葛元祉无法预料下一步的发展趋势,担心家里的父亲和弟弟的生命安全,就在临清与刘孔和、王遵坦分手返回德平,伺机行事。
顺治二年(1645)三月,葛元祉被选送北京参加考试,五月选为拔贡,出任江西省进贤县知县。葛元祉上任之后体察民情,整顿吏治,廉洁勤政,很快就获得当地老百姓拥护,三个月后,葛元祉正欲大展鸿图欲做一番事业时,却遭到"履职延期两个月"的弹劾,被免除职务。据清《进贤县志》记载“明敏善决事”,“以岁歉,申免漕米者数”等。 葛元祉内心痛苦,无法自拔,他对妻子王氏说:"外出做官,原不是我的本意"。他买舟将妻子和儿子葛绣送还家乡,独自南下。
从此,葛元祉整整消影匿踪21年,漂泊于南方。这个时期江西、广西、广东等地,先后爆发反清复明的激烈战争,一直持续到顺治十三年(1656)才结束。葛元祉在这个时期干什么了?无人知晓。但是,据《广西通志.秩官》记载,葛元祉在顺治十三年到广西兴业县担任过知县:“葛元祉,山东德平人,顺治十三年任?"。葛元祉在广西兴业县任职仅有一年的时间,再次去职,离职原因不得而知。葛元祉在兴业县任职的事,《德平县志》与《德平葛氏族谱》均无记载。
葛元祉最终返回德平,是堂弟葛元福的功劳。清康熙元年(1662),葛元福任江南太平府涂县知县,一年之后,他以寻找堂兄葛元祯灵柩及失散遗孤为借口,安排葛元祉的六弟葛元祼南下寻兄。据葛周玉记载:葛元裸搭乘一位郭姓布政使的船去广东,他一定是事先获知了葛元祉消息,直接就找到葛元祉住所。兄弟俩会面之后,又一起去浔州找回堂兄葛元祯灵柩及遗孤。葛元祯是明代广西浔州知府,战死于任上。他们一起去当涂县与葛元福汇面合后,于康熙五年(1666)顺利的返回德平县老家。此时,葛元祉已年经在外漂泊21年,年已48岁。
葛元祉独自在外飘荡经历,充满许多神秘色彩和疑点,因葛元祉一直刻意隐瞒自己这21年经历,这件事成为一个难解之谜。据葛周玉《般上旧闻》记载:葛元祉曾在广东做过一件救人的义举之事。广州潮州有一个妇女是丁四的妻子,为乱兵掠去卖给乐邑县的一个县尉,葛元祉倾槖相助,将其赎回还给丁四。除此之外,据葛周玉称:葛元祉是独自一人在南方游山玩水。葛元祉是一位仗义行侠豪杰人物,在那种血腥的战争年代里,他怎么可能独善其身呢?其中的秘密,不得而知。葛元祉康熙二十三年(1684)去世,享年67岁。
清初,民间里流传着一部叫《醒世姻缘传》的奇书,主要是描写因果报应和女人虐待自己丈夫的故事,原名《恶姻缘》,作者“西周生”,真实姓名不详。校注者"燃黎子"。据"东岭学道人"称该书是葛元祉校点。他说:"其中有评数则,系葛受之笔,极得此书肯綮。然不知葛君何人也,恐没其姓名,并识之"。古代人落款一般不直书其名,而是多用其字。结合葛元祉的神秘人生经历,完全符合"东岭学道人"的记载。葛元祉为何只字不提及此事呢? 俟后再考。
(孙建功)